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中国娱乐网讯 看《搜中国新说唱中国新说唱》,别把它想得简单。也别先入为主,以为“说唱”只是外来音乐。其实,《搜中国新说唱中国新说唱》里的“华语说唱”亦或可以说是一种中西合璧——在中国这片土壤上,让说唱音乐开出更婀娜的花来。
rap是个英文词,而“说唱”是个中文词。但其实在70年代rap诞生之前,中国早就有了“说唱”。汉朝有个“说唱俑”,藏在今天的中国国家博物馆,天下闻名,人称“汉代第一俑”,那是中国“说唱”的祖先。
历史发展到上世纪80年代,中国人遇到了rap,译之为“说唱”,随后衍生出中国自己的说唱音乐表现形式。有那么一群年轻人,遍布大江南北,喜欢说唱,练习说唱,表演说唱,久而久之,成为国人熟知的说唱者(rapper)。
但你别轻易认为,“华语说唱”只是原有rap的简单翻版。它背后,其实饱含着中国文化的基因。每一个中国说唱者创作的宏观与微观,都透露出他们自己的文化来源。而正是这种文化来源,让如今的《搜中国新说唱中国新说唱》有了新的看点。如果能看到这些,你会发现,《搜中国新说唱中国新说唱》里的年轻人们,正在用中国基因,为说唱注入新活力。
一 即兴
这种新生命的起点,是“即兴”。
即兴(freestyle),是说唱的大特点,也是《搜中国新说唱中国新说唱》的大看点。普通谈说唱的,都先谈押韵。押韵固然要谈,但“即兴”则要先谈。因为一般音乐作品,都不以即兴为特色。但在说唱里,即兴却是最基本能力。没有这种能力,则算不上是最“秀”的说唱者。
而即兴,恰恰也是一种中国基因。它与数千年中国文学同在:
当年,唐明皇还在梨园看戏,李白就去见了老友。喝完了酒,就拍起了手,即兴来了“说唱”一首——
“君不见:
黄河之水天上来,
奔流到海不复回?
君不见:
高堂明镜悲白发,
朝如青丝暮成雪?”
——此乃名作《将进酒》。
李白即兴能力极强,多少名篇都是借酒即兴之作,千年以来受人尊敬(respect)。李白喜欢即兴创作,如果活在今天,肯定要到《搜中国新说唱中国新说唱》来个 battle(比赛)。
李白的即兴创作,不是他自家独有,而是中国文学的大传统,早就沉淀在他的潜意识里了。当年曹植《七步诗》,自不必说。李白和兄弟聚会,还写了一篇《春夜宴桃李园序》,要众兄弟即兴作诗,“如诗不成,罚依金谷酒数”。
即兴的故事千千万,没有即兴创作,就没有中国文学那么多名篇。而那些名篇,就好比中国“老说唱”的freestyle。
回到《搜中国新说唱中国新说唱》,观众最想看的,依然是freestyle。在freestyle抢麦赛,说唱者要根据考题,轮番上阵。最后按内容、节拍、押韵论定高下。这与古人斗诗之风,并无不同,甚至更为引人入胜。
即兴赛上,“像我们不怎么freestyle的人,压力绝对大”(唱者JD语)。李白的兄弟们跟李白赛诗,想必也是这个心理。毕竟即兴是一种创造力。创造力不强的生物,在地球上总会感到压力。
客观地讲,在《搜中国新说唱中国新说唱》里,我们又看到了中国人的即兴创作,看到了传统创造力的重生。我们喜欢看淘汰选手复活。但《搜中国新说唱中国新说唱》本身,就是中国文学即兴能力的展现。某种程度上这比选手复活都更好看呢!
二 押韵(rhyming)&节拍(beat)
现在转说押韵(rhyming)。
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